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왕의 노래   글쓴이 : 긴뚝섬     날짜 : 10-03-15 21:48     조회 : 1902                                                                                     왕(王)의 노래                                      -왕과의 대화-                                                                                 긴뚝 섬                                          그대는                                        나라가 없는 설움이 있는 땅에서                                        남 모르게 소리없이 혼자 우는                                         속깊은 벌거숭이 어린 눈물의 왕이었소만                                        왕을 기다리는 나는 좋은 시절에                                        파계의 늪에 빠진                                        노동과 굴욕의 왕이로소이다                                         그대는                                       모가지가 없는 그림자로                                       어머니에게 눈물을 감추고                                       상두꾼의 슬픈 가락을 기억하며                                       죽음을 두려워하던 왕이었소만                                       왕을 곁에 둔 나는                                                                             죽음의 노래를 마음껏 부르고 싶은                                                                            아찔한 절망의 왕이로소이다                                         비겁한 세월을 보내며                                       거룩한 아버지의 뜻과                                       어머니의 눈물에 기대서라도                                       울지 않는 왕이 되려 하오만                                         그대는                                       가시덤불에서 처량히 우는 파랑새처럼                                       시왕전에서 쫓겨난 눈물의 왕이었소만                                       이것도 저것도 아닌 나는                                       감중련하는 불상을 밀치고                                       당당히 서 있는 미륵부처를 향해                                       춤을 추는 하늘새가 되려 하오만                                         살에 새진 나의 詩碑는                                       내 모양대로 자유롭게 살다 가려는 의지며                                       욕심없이 살다 가려 하는 왕의 맹세이오만                                         이승에서 발을 떼놓을 때까지의 삶이                                       남은 누군가를 위한 최선이 되기를 바라며                                                                             내 언어가 또다시 살아갈 이 땅의 사람들에게                                       눈을 열고 귀를 여는 소리가 되었으면 하오만                                         이 노래의 끝을 알 수 없어                                       왕을 밤새 부르는 나는                                       아직은 고꾸라진 채로 숨만 헐떡이며                                       모든 것을 빼앗기고 주저앉은 왕이로소이다                                       왕이 간 그 길을 따라 봄이 오더이다                                       그 봄 길을 따라 나의 몸짓은 춤을 추더이다                                       하얀 백색 가루를 날리며                                       저승으로 안내하고 넋을 위로하는 상두꾼이 되어                                       종을 울리는 왕으로 살다 가려 하외다                                                     긴 뚝섬의 牛性在野 섬긴印뚝                          시감)                        오늘의 현대사는 느끼든 느끼지 못하든 총체적인 위기와 절망의 시대이다                        아직 경험하지 않은 사람들은 풍족한 시대라 여기겠지만 냉혹한 시절이다                        이 시대에 노작 홍사용 선생처럼 왕의 마음으로 살지 않으면 끝없이 추락할 것 같다는 생각을 한다                        암울한 시대를 살다간 그 왕에게 이 시대의 우리는 어떤 마음으로 살아야 하는지 묻고 싶었다                        그래서 나는 상여 앞에서 종을 치는 상두꾼이 되기로 마음 먹었다.                        슬프고 절망적인 가락을 넘어선 희망의 노래, 왕의 노래를 부르기 위해..,        .............................................................................................................                            홍사용 [洪思容, 노작(露雀)]                                             (1900. 5. 17 경기 용인~1947. 1. 7.)                                   〈백조〉 동인으로 활동한 초기에는 감상에 치우친 시를 썼으나                                    차츰 토속적인 것에 관심을 갖고 민요시를 썼다.                                    본관은 남양(南陽). 호는 노작(露雀)·소아(笑啞)·백우(白牛).                                      대한제국 통정대부 육군헌병부위를 지낸 철유(哲裕)의 외아들로 태어났다.                                    생후 100여 일 후 서울로 이사하여 유년기를 보냈으며, 아버지가 죽자 큰아버지의 양자로 들어갔다.                                    1919년 휘문고등보통학교를 졸업하고 3·1운동 때 학생운동에 참여했다가 검거되었다.                                    1920년 박종화·정백과 〈문우〉를 창간한 뒤 재종형 사중(思仲)을 설득해                                    문화출판사를 설립하여 1922년 〈백조〉를 펴냈다.                                    1923년 토월회 문예부장직을 맡아 본격적인 연극활동을 펼쳤으며,                                    이즈음에 각혈이 시작되자 세검정 근처에서 잠시 한방의학을 공부했으며                                    1939년 희곡 〈김옥균전〉이 검열에 걸려 주거까지 제한받자 붓을 꺾고                                    8·15해방을 맞아 근국청년단(槿國靑年團)운동을 일으키려 했으나                                    뜻을 이루지 못하고 지병인 폐환으로 숨졌다.                                    유해는 경기도 화성시 동탄면 석우리에 안장되어 있다.